To browse Academia. Verschwörungen in unterschiedlichen medialen Formen und Genres sind zentraler Bestandteil der Alltags-und Populärkultur. Im Kern verweisen Verschwörungen auf eine im Verborgenen agierende Gruppierung, deren Plan es ist, eine Instanz zu stürzen, eine Nation oder gar die ganze Welt zu kontrollieren oder zu zerstören. Heimlichkeit, Dualismus von nichtverschwörerischer Mehrheit und Verschwörungsminderheit, von ,Gut' und ,Böse' sowie Intentionalismus sind somit konstitutiv für Verschwörungen. In Verschwörungen geschieht nichts zufällig, nichts ist, wie es scheint, alles ist miteinander verbunden, wie Michael Butter mit Referenz auf Geoffrey Cubitt und Michael Barkun ausführt. Verschwörungen sind nach einer Hermeneutik des Verdachts organisiert, Paul Ricoeurs Begrifflichkeit drängt sich hier geradezu auf. Zentrale Begriffe einer verschwörungstheoretischen Rhetorik sind entsprechend Maske und Demaskierung, Geheimnis und Enthüllung, Schein und Entschleierung. Verschwörungserzählungen im Kontext der Coronapandemie Die Coronapandemie stellt psychologisch gesprochen eine abstrakte, unsichtbare Bedrohung dar, die für viele Menschen schwer zu verstehen ist. Die Verschwörungserzählung dagegen strukturiert die Welt. Der Glaube an Verschwörungen ist allerdings weder neu noch ein reines Produkt von sozialen Medien. Zwei zentrale Herausforderungen, die sich ergeben, sind, wie man Verschwörungserzählungen in der Öffentlichkeit begegnen kann, und wie man im persönlichen oder im therapeutischen Setting mit ihren Anhänger:innen umgeht. Um diesen begegnen zu können, müssen die Mechanismen von Verschwörungstheorien verstanden werden. Waren die ersten Wochen der Corona-Pandemie zumindest in den Demokratien Westeuropas noch von einem Zusammenrücken und dem Vertrauen geprägt, dass die Regierenden die gewaltige Herausforderung zwar vielleicht nicht optimal, aber doch zumindest mit den besten Absichten angingen, zeigten sich in diesem harmonischen Bild früh Risse. Schon bald meldeten sich die Stimmen, die hinter Lockdown, Maskenpflicht und den angekündigten Impfstoffen. Abstract: The conspiracy theorist rejects a world of contingency and wants to create a universe structured by a necessary order. I explain the ontology of the accident as a contingent Anbinden Ins Maul Ficken Filmen that can be understood as an existential experience. The accident is facticity and contingency, but when it happens, gives us an uncanny feeling of an existential concreteness. I analyze the coronavirus as an accident and as such an extraordinary existential experience. The coincidence is uncanny, which lends it an ambiguous existential status, as I explain with the help of Freud, Heidegger, and Derrida. To perceive regularities and Anbinden Ins Maul Ficken Filmen disruptions is part of the human survival instinct. Coincidences are unlikely to happen, and a certain skepticism towards coincidences is normal. The coincidence disrupts the regular order because suddenly, the environment is no longer understood. The occurrence of too many coincidences can also signify danger. To grasp a coincidence at the right moment can be a matter of survival, too. Both, the incapacity or unwillingness to see necessities, and the categorical rejection of coincidences are pathological. Conspiracy theorists suffer from a pathological sense of regularity and refuse to recognize coincidences as such. In German. Demokratie und Verschwörungstheorien. Eine unfreiwillige Partnerschaft? Gegenwärtig wird das Wiedererstarken von Verschwörungs- theorien explizit als Gefahr für die westlichen Demokratien begriffen. Für sie wird Demokratie nur vorgespielt, die eigentlichen Entscheidungen werden an anderer Stelle getroffen. Andererseits, weil die Verbreitung genau jenes Glaubens ein Kernelement von Demokratien verunmöglicht: den fairen Streit um das beste Argument. Dabei stehen Verschwörungstheorien der Idee von Demokratie nicht diametral gegenüber, sondern bedienen sich dieser bisweilen als Inspirationsquelle, beispielsweise wenn das Volk sich gegen die Machenschaften einer korrupten Elite wehren soll. Der Beitrag untersucht deshalb, welche Verbindungen zwischen Verschwörungstheorien und Demokratie bestehen. Gibt es eine undurchdringbare Beziehung zwischen beiden Bereichen, die den Umgang mit ihnen zu einem fortdauernden normativen Problem werden lässt?
The coincidence is uncanny, which lends it an ambiguous existential status, as I explain with the help of Freud, Heidegger, and Derrida. Mein Dank gilt dem Institut für Sozialanthropologie und Empirische Kulturwissenschaft — Populäre Kulturen der Universität Zürich für die finanzielle Unterstützung der Tagung und der Publikation sowie Natalie Borsy für die Hilfe bei der Ausrichtung der Tagung. To perceive regularities and their disruptions is part of the human survival instinct. Mal sehen was er sagt und meint. Die Verschwörungserzählung dagegen strukturiert die Welt. Antwort 8 am
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